山東曲阜三孔介紹-oldversion

 

孔廟位於中國山東省濟寧市曲阜市半壁街,是祭祀孔子的 廟宇。初建於公元前478年,以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建,是中國三大古建築群之在世界建築史上 佔有重要地位。

此建築 位於北京東城區國子監街,為中國 「元、明、清」三朝祭祀孔子的場所,與 、南京夫子廟、吉林孔廟和曲阜廟並稱為中國四大文廟。 1302年(元大德六年)建,大德十年建成。孔廟,門內院落共有三進,中軸線上的建築從南向北依次為大成門、大成殿、崇聖門及崇聖祠。有元、明、清三代的進士題名碑198塊,為研究中國古代科舉制度的重要文獻資料。孔廟從1928年起對外開放,供人遊覽。

前為神道,兩側栽植檜柏,創造出莊嚴肅穆 的氣氛,培養謁廟者崇敬的情緒;廟的主體貫串在一條中軸線上,左有 對稱,佈局嚴謹。前後九進院落,前三進是引導性庭院,只有一些尺度較小的門坊, 院內遍植成行的松柏,濃蔭蔽日,創造出使人清心滌念的環境,而高聳挺拔的蒼檜古柏間闢出一條幽深的甬道,既使人感到孔廟歷史的悠久,又烘託帶出了孔子 於 思想的深奧。第四進以後庭院,建築雄偉,黃瓦、紅牆、綠樹,交相輝映,既 喻示出孔子思想的博大高深,也 喻示了孔子的豐功偉績,而供奉儒家賢達的東西兩民,分別長166米,又喻了儒家思想的源遠流長。

 

孔府舊稱衍聖公府,在中國山東省濟寧市曲阜市神道路。為歷代衍聖公的官署和私邸,是孔子嫡長子孫的府第。始建於宋仁宗寶元年(公元1038年),1503年重修拓廣,1838年擴修。1885年重建遭火焚的內宅七座樓房。建國後,人民政府多次撥款重修,現保存良好,為全國重點文物保護單位。 1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。孔府佔地共7.5萬平方米,九進院落,樓房廳堂463間。三路佈局,中路前為官衙,有三堂六廳,後為內宅,有前上房、前後堂樓,配樓、後五間等,最後為花園。東路為東學,有家廟、慕恩堂等。西路為西學,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、南北花廳等。孔府是我國一座名副其實的寶庫,府內收藏著大批珍貴歷史文物,其中最著名的為“商周十器”。

前為神道,兩側栽植檜柏,創造出莊嚴肅穆 的氣氛,培養謁廟者崇敬的情緒;廟的主體貫串在一條中軸線上,左有對稱,佈局嚴謹。前後九進院落,前三進是引導性庭院,只有一些尺度較小的門坊,院內遍植成行的松柏,濃蔭蔽日,創造出使人清心滌念的環境,而高聳挺拔的蒼檜古柏間闢出一條幽深的甬道,既使人感到孔廟歷史的悠久,又烘託了孔於思想的深奧。第四進以後庭院,建築雄偉,黃瓦、紅牆、綠樹,交相輝映,既喻示出孔於思想的博大高深,也喻示了孔子的豐功偉績,而供奉儒家賢達的東西兩民,分別長166米,又喻示了儒家思想的源遠流長。

 

孔林又稱至聖林,孔林坐落於中國山東省濟寧市曲阜市林道路,佔地3000餘畝。是孔子及其後裔的墓地,屬全國重點文物保護單位。它是我國規模最大、持續年代最長、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。孔子死後,弟子們把他葬於魯城北泗水之上,那時還是“墓而不墳”(無高土隆起)。到了秦漢時期,雖將墳高築,但仍只有少量的墓地和幾家守林人後來隨著孔子地位的日益提高,孔林的規模越來越大。 1994年12月被列入《世界遺產名錄》。

這是孔子及其家族的專用墓地,已有2500多年曆史,也是目前世界上延時最久,面積最大的氏族墓地。它是我國規模最大、持續年代最長、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林。

孔林神道長達1000米,蒼檢翠柏,夾道侍立,龍幹虯枝  ,多為宋、元時代所植。林道盡頭為“至聖林”木構牌坊,這是孔林的大門。由此往北是二林門,為一座城堡式的建築,亦稱“觀樓”。四周築牆,牆高4米,周長達7000餘米。林牆內有一河,即著名的聖水——洙水河。洙水橋北不遠處為享殿,是祭孔時擺香壇的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石獸。享殿之後,正中大墓為孔子墳地,墓前有巨碑篆刻“大成至聖文宣王墓”。東邊為其子“泅水侯”孔鯉墓;前為其孫 “沂國述聖公” 孔芨(子思)墓。據傳此種特殊墓穴佈局稱之為 “攜子抱孫” 。

孔子墓前東側有三亭,是宋真宗,清聖祖和清高宗來此祭孔時停留之處,叫作 “駐蹕亭” 。孔林中除孔子墓外,氣派較大、墓飾規格也高的,要數第七十二代孫孔憲培妻子的墓——於氏坊。墓前高大的木製牌坊上書 “容音褒德” 。這位於氏夫人原來是乾隆皇帝的女兒,因當時滿漢不通婚,皇帝便將女兒過繼給一品大臣於敏中,又以於女名義下嫁給衍聖公,故稱於氏坊。孔林裡還有一位名人之墓,那就是清代戲劇家孔尚任,他因著《桃花扇》一書而名盛—時。他的墓穴位於內圈外側的東北角。墓碑上刻有:“奉直大夫廣東清吏司員外郎東塘先生之墓。” 孔尚任曾為康熙皇帝導遊孔廟和孔林,由於他學識淵博,講解生動而深得皇帝的賞識。

孔子六藝城是位於山東省曲阜市南新區春秋路15號,是以中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子一生崇尚和倡導的 “禮、樂、射、禦、書、數” 六藝為引線,集知識性、娛樂性、參與性、趣味性、購物、美食、旅遊、度假、觀賞孔子六藝樂舞、祭祀樂舞於一體的大型文化旅遊城。

孔子六藝城佔地13公頃,建築採用中國古代天圓地方的建築特點,建築格局獨特,規模宏大、壯觀。內容豐富多彩,文化內涵博大精深,形成與東方聖城曲阜的孔府、孔廟、孔林相互輝映的東方文化樂園。成為 “融古鑄今” 的經典之作,是中國著名3A級旅遊風景名勝區。孔子故里園以其獨具東方特色的建築風格生動再現了魯國民居風貌和民俗文化,讓人跨越二千五百年,領略中國古代文化和孔子文化的博大精深。

景點更是以大量的史實資料,描繪了一幅孔子文化的壯麗畫卷。景點分為忠良閣,孝悌居、仁德廳、義行軒、智慧庫、勇毅樓、禮儀廳、廉潔坊、民谷街、演武場、農家院、孔府戶人,以及九曲橋、荷花池、聖祖廟、崇聖殿、觀川亭、孔子聖蹟石雕等景區,更具有幾十個參與性項目,動靜結合,內涵豐富,哲理深刻。行走其中,追思先哲,參與中體驗 民俗,娛樂中回味歷史。

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孟母

 

 

(圖片來源於網絡)

  孟子,被認為是和孔子一樣偉大的哲學家、思想家、政治家、教育家。作為儒家學派僅次於孔子的二號人物,孟子被人們尊稱為“亞聖”。在孟子成長為大儒的過程中,有一位對他的成長影響深遠的人,那就是他的母親。

 

孟母三遷

 孟子3歲時,他的父親驟然離世,由母親獨自撫養長大。在孟子最初的家附近有一塊墓地,經常會有送葬隊伍經過,孟子便時常學著人們送葬的模樣。孟母見此狀,認為住在這裡不利於孟子的學習,於是把家搬進了城裡。

可是,城裡的家周圍都是些殺豬、做買賣的人,孟子又和小伙伴們玩起了做買賣的遊戲,孟母覺得住在這裡太過喧鬧,孟子難以集中註意力學習,就把家搬到了學宮附近。

搬到學宮附近後,孟子看到官員們進文廟、行禮跪拜、揖讓進退,產生了潛移默化的效果,便將這些牢牢記在心裡了。因此,孟母覺得這裡才是適合孟子好好學習的地方,於是在此長期住了下來。

(圖片來源於網絡) (圖片來源於網絡)
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斷抒教子

後來,有一天孟子逃學回家,孟母見狀立刻拿起剪刀將織布機上的布給剪斷了,孟子大驚連忙問母親為什麼要這麼做?孟母告訴他學習就像織布,要一點一點去積累,讀書也一定要長期堅持,努力用功,才會有所成就。這件事對孟子的影響非常大,此後孟子發憤圖強,終成一位聖人,被後世所銘記。

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後世紀念

《三字經》中的“子不學,斷機杼”的典故就是從這裡來的。對於孟子的貪玩,孟母並沒有實施打罵,而是用行動及生活中的例子給孟子樹立了正確的學習態度。
幾千年來,孟母的教育理念一直被後世所流傳,成為了眾多父母教育孩子的標杆旗幟。對於我們現代人來說,更應該學習和借鑒。